须弥福寿之庙

承德须弥福寿之庙在承德市避暑山庄之北、普陀宗乘庙以东。（1780）年仿日喀则扎什伦布寺而建。据《高宗御制须弥福寿之庙碑记》载，乾隆皇帝70岁生日时，后藏政教首领班禅额尔德尼六世，长途跋涉到承德贺寿，乾隆命人仿班禅驻地日喀则的扎什伦布寺，为班禅建一行宫。这座庙自山脚顺山势向上延伸，气势雄伟。是外八庙中最后建造的一座，所以在藏式风格中更多地融入了传统的汉式风格，如庙的前部就完全为汉族形制。庙后部的大红台妙高庄严殿是全寺的主体建筑，其建筑为三层楼阁，沿袭了藏式风格，殿顶铸有八条鎏金铜龙，每条铜龙重约一吨，做工精细，栩栩如生。大红台东南有东红台，西有吉祥法喜殿，为班禅寝殿，重檐歇山顶鎏金瓦顶。殿北有金贺堂和万法宗源殿，是班禅弟子的住处。再北有八角七层琉璃万寿塔，塔周有围廊，底层正南辟门，余各面皆有浮雕菩萨像，二层有八角平座及石栏杆。塔周有九间楼、罡子殿、单塔白台等建筑。这座庙可算是藏汉建筑艺术结合的一个典范。 

首先向大家介绍三种交通方式（熟练应用导航和地图的人可以忽略）：
1：乘坐公交车。直达 须弥福寿之庙 的公交车是118路、12路公交车，公交站点就叫做“ 须弥福寿之庙 ”， 承德 的汽车站、火车站都有公交车能到118路、12路的换乘站，想办法去搭乘118路或12路公交车就好啦。
2：开车自驾游。这个简单，您开个车载导航或手机导航就行啦，实在没导航就买张 承德 地图吧。
3：打车。这是最简单和便捷的方式啦。 承德 市巨小，您只要到了这里，打车撒欢跑都用不了二三十元，况且避暑山庄和外八庙都在市区不远，打车的方式既省停车费又便捷，强烈推荐。
门票：旺季（4月1日~10月31日）：80.00元（两寺联票） 淡季（11月1日~3月31日）：60.00元（两寺联票）
须弥福寿之庙和他旁边的普陀宗乘之庙（俗称小布达拉宫）是联合售票的，买一张票就可以逛两个寺庙，凭票还可以免费乘坐两寺之间的摆渡车。
这里是 须弥福寿之庙 的山门，门旁边就是售票点，门前有两座威武的石狮子 ，其中有一座狮子的面部遭到了破坏，这让人想起了同样遭到破坏的埃及狮身人面像：

山门

面部遭破坏的石 狮子
山门正中悬挂着乾隆皇帝用满、汉、蒙、藏四种文字御书的“ 须弥福寿之庙 ”匾额：

穿过山门就是碑亭，碑亭两侧有关于寺庙的介绍。碑亭里面是龙之九子之一的神兽“赑屃”（bìxì），他是龙王的八子，所以人们俗称它“王八”。赑屃生来喜欢文字，又善于负重，于是龙王就把驮碑的重担交给它了。在班禅行宫，它驮着一通巨碑，上面有乾隆皇帝以满、汉、蒙、藏四种文字亲书的《 须弥福寿之庙 碑记》，记述着这座寺庙的背景。

 须弥碑亭

赑屃驮着 须弥福寿之庙 碑刻，最上面还可以看到御制二字
对于六世班禅的到来，乾隆皇帝是极为重视的，因为这是清史上首次有 西藏 政教首领主动申请朝拜皇上，在这以前都是皇帝不断的敦请，他们还推脱不来，历史上也只有顺治皇帝邀请五世进京 成功 过一次。1780年的时候，八世年龄尚小，六世班禅德高望重，是真正意义上的藏传佛教首领，所以乾隆皇帝为他花重金修建这座寺庙也就不足为奇了。

假山蹬道

琉璃牌坊
上面这个精美的牌坊是用当地五窑沟出产的琉璃瓦建造的琉璃牌坊，是汉式三间、四柱、七楼的建筑格局，这座精美的琉璃牌坊代表了森严的等级制度，碑刻上有记载：只有位高权重的官员及少数民族首领和外国使臣才可以进入礼拜，其余人等只能在这座琉璃牌坊前驻足瞻仰。
仔细看这琉璃牌坊前还有两头石象，本来象在佛教中有普渡众生之意，但注意看这两头石象的姿势：

须他们是像臣子一样跪在地上的，再看他们跪拜的方向：

对面的高山上就是避暑山庄的宫墙，石象虔诚的向避暑山庄跪拜。所以无论这寺庙多么金碧辉煌，无论对宗教首领如何礼遇，皇帝也要让你明白老大究竟在何方。
穿过琉璃牌坊就来到了主体建筑“大红台”：

大红台整体呈现一个“回”字型，里面的小口是寺庙的主殿“妙高庄严”殿（后面重点介绍），外面环绕一圈的大口顶部平坦，四角各建有小殿一座，琉璃瓦顶，脊上有吻兽，南面两殿用孔雀，北面两殿用鹿。大红台上下共三层，都为木质结构，除供奉佛祖 菩萨 以外，也是驻寺喇嘛诵经礼佛住宿的场所。整个大红台被分隔成了400余间，方向感不好的人进去之后，没准就找不着北了。

真正进入到大红台里面，才能切身感受到这种回字形布局的妙谛，这种结构在藏传佛教里面叫做“都纲法式”，一进来就能感受到这种建筑布局所造成的与世隔绝的神秘宗教气氛。

刚进来一楼南殿，立刻就感觉进入了一个神圣的世界，左右两边墙壁上有制作精美的唐卡画卷“四大天王”，东西次间各供奉着佛像三尊，还有2811尊嚓嚓佛（大部分已被盗，只剩佛翕），室内视线不好，但是在莲花灯的照明下更显得十分神秘，让人的心立刻安静了下来。

精美绝伦的唐卡画卷

大部分嚓嚓佛都在那段不堪回首的历史中被盗走了

其实大红台上下三层几乎都供奉着天王、罗汉、 菩萨 、佛祖等等，当然还有墙壁上精美绝伦的唐卡，唐卡不仅绘制了面目慈善的佛，也有面目狰狞的 菩萨 ，这种画作在内地是极少见的，体现了人类对于未知神秘力量的无限想象和崇拜。由于寺庙大部分殿内不准拍照，我在网上找了几张照片贴在这里：

走过大红台一层南殿，正对着的就是中心主殿“妙高庄严”殿的入口。

妙高庄严殿是六世班禅来 承德 时的讲经之所。一层正中供奉着藏传佛教创始人宗喀巴大师，他后面就是佛祖释迦牟尼，二层供奉着释迦牟尼和其两大弟子，三层原供有三尊密宗佛像（现在只能进入一层，二层三层不开放）。

特别说一下，妙高庄严殿内部最上层天花板上，雕有极为精美的“独龙戏珠”。金龙口中的白金宝珠几百年了仍然闪闪发光，大家可以拿望远镜看，或者用相机拉近焦距观看，工作人员会说不让拍照，你就跟他讲只是看一下，不拍就好啦，可不要进了大殿连这个都忘了看呀！（现在殿内宗喀巴大师前有点佛灯的祈福互动，根据佛灯大小收费几十元不等，这个根据个人意愿

来到须弥福寿之庙 ，所有游客争相拍照的地方就是“妙高庄严”殿的八龙金顶，大殿的屋顶采用铜鎏金鱼鳞的工艺，使用头等金叶万余两。皇帝是九五之尊，皇帝的居所是九条金龙，皇帝给予六世班禅极高礼遇，为他修建了八条金龙，可谓一人之下万人之上。可能是因为佛教寺庙不允许在殿内拍照，为了满足游客拍照留念的愿望，工作人员在大红台顶修建了木制道路，让游客可以在美轮美奂的金顶前拍照留念。

游客争相拍照的八龙金顶

乾隆爷亲题，妙高庄严匾额，四种文字

栩栩如生的金龙

这个长鼻子叫做摩褐鱼，传说中龙的一种。他的后面插着八把宝剑，是传说中的菩提八枝（皇家建筑的每一处设计背后都藏着一个深邃的故事，所以把寺庙能够详细的游览一遍，对自身知识的增长以及视野的开拓绝对是大有裨益的）。
在大红台顶部同样还可以看到四个角落的佛殿：

这座殿顶部是两只孔雀

这座殿顶部是两头鹿

这是六世班禅睡觉的地方“吉祥法喜”殿

这是万法宗源殿
在寺庙的最后部分矗立着一座高七层的万寿琉璃塔，寓意祝乾隆皇帝七十大寿，琉璃塔上雕刻有：无量寿佛、不动金刚、大日如来、宝源佛、无量光佛、不空成就佛。

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关于六世班禅这一趟觐见之行，中间发生了好多有意思的事，包括民间对他法力无边的调侃， 朝鲜使臣对他的不屑，还有更重要的，他就是在这次觐见之行中圆寂了，乾隆皇帝悲痛万分，还险些造成了国家动乱。
承德少数民族人口众多 ，“满、蒙、回”三个少数民族人口快要占到承德总人口的40%了，所以承德 美食极具备北方少数民族风情。主要分两类给您推荐，第一是小吃类： 承德 特色小吃比较推荐的有“杏仁茶、煎碗坨、驴打滚、 平泉 羊汤、拨御面、杏仁拌菜、荞面饸饹、麻仁大扁、煎咯吱、南沙酥”等。第二是大餐类：“满汉全席、满族八大碗、烤全羊、烤羊腿、清真菜”等。
小吃类尤其杏仁茶、煎碗坨这类
到承德 一定要喝一碗羊汤， 承德羊汤的美味是有康熙皇帝背书的呦，羊汤配烧饼是承德人最喜欢的早餐，一定要品尝。还有“荞面饸饹”、抻面配包子也是 承德 人喜欢的传统早餐。
除了小吃，也有一些特色的饭店，老字号的有“乔家满族八大碗”、“新乾隆酒楼”、“新顺和”、“田家粮仓”等，一到节假日就爆满，算是当地不错的馆子。新字号有：太子宴、年年有串、塞上泉等环境菜品也都不错，推荐前往。如果实在懒得找吃的，避暑山庄对面的金龙购物广场五楼六楼都是餐饮区，味道都还不错，可以适当找一家人多的凑凑热闹哦。